تحقیق جامع درباره مبانی فقهی حقوقی رفتارمسالمت آمیز با غیرمسلمانان دردولت اسلامی مبتنی برحقوق بین الملل اسلام
تحقیق جامع درباره مبانی فقهی حقوقی رفتارمسالمت آمیز با غیرمسلمانان دردولت اسلامی مبتنی برحقوق بین الملل اسلامتحقیق درباره مبانی فقهی حقوقی رفتارمسالمت آمیز با غیرمسلمانان دردولت اسلامی مبتنی برحقوق بین الملل اسلام
تحقیق جامع درباره مبانی فقهی حقوقی رفتارمسالمت آمیز با غیرمسلمانان دردولت اسلامی مبتنی برحقوق بین الملل اسلام فرمت فایل : word (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 55 صفحه
این فایل یک پایان نامه کامل میباشد که جهت تدوین پایان نامه دوره ارشد و همچنین کارشناسی به عنوان منبعی مناسب و کامل برای دانشجویان مفید میباشد و با قیمت بسیار ناچیز عرضه شده است
فهرست
2-دین مسیحیت-------------------------------------------------------15
مفهوم رفتارمسالمت آمیزدر عرصه بین الملل------------------------------------19
1-اهمیت تامین منافع اقلیت ها درحقوق بین الملل--------------------------------20
2-حقوق اقلیت ها قبل ازسازمان ملل-----------------------------------------21
3-حقوق اقلیت ها بعد ازسازمان ملل-----------------------------------------22
1-3)اعلامیه جهانی حقوق بشر---------------------------------------------24
- فصل دوم: اقلیت غیرمسلمان وحقوق بین الملل اسلام
منابع حقوق بین الملل اسلام-----------------------------------------------28
سیرجریانات کلی درمورد اقلیت ها------------------------------------------31
مفهوم اقلیت دینی وغیردینی-----------------------------------------------33
مفهوم رفتارمسالمت آمیز دراسلام-------------------------------------------38
حقوق غیرمسلمانان درجامعه اسلامی-----------------------------------------43
1- بخشی ازحقوق اقلیت ها-----------------------------------------------44
1-1)حق آزادی عقیده---------------------------------------------------45
2-1)حق آزادی بیان----------------------------------------------------46
3-1)حق آزادی سیاسی--------------------------------------------------46
4-1)حق امنیت-------------------------------------------------------46
5-1)حق برخورداری ازعدالت اجتماعی---------------------------------------47
6-1)حق استقلال قضایی-------------------------------------------------47
2- پیمان نامه های عدالت محور--------------------------------------------48
2-1)پیمان پناهندگی سیاسی-----------------------------------------------48
2-2)پیمان مالی-------------------------------------------------------49
3-2)پیمان نظامی------------------------------------------------------49
ارزش قراردادها دراسلام-------------------------------------------------52
2-2)پیمان عقبه-------------------------------------------------------87
3-2)صلح حدیبیه------------------------------------------------------87
3-رفتارمسالمت آمیزپیامبردرمقابل مخالفان-------------------------------------89
1-3) رفتارمسالمت آمیزپیامبربا کفارقریش--------------------------------------89
2-3) رفتارمسالمت آمیزپیامبربا یهود------------------------------------------91
3-3) رفتارمسالمت آمیزپیامبربا مسیحیان---------------------------------------92
رفتار مسالمت آمیز با غیرمسلمانان براساس فقه عامه-------------------------------94
رفتار مسالمت آمیز با غیر مسلمانان براساس فقه شیعه------------------------------99
1)سیره عملی ائمه معصومین(ع)-----------------------------------------=--99
2)نظرات وآراء علماء شیعه-----------------------------------------------105
3) رفتارمسالمت آمیز درعصرظهور------------------------------------------109
- فصل چهارم:صلح وهمزیستی مسالمت آمیز ازمنظرحقوق بین الملل اسلام
1-ترویج اخوت بشری ومساوات انسانی--------------------------------------119
2-تحریم اسباب نزاع وجنگ---------------------------------------------120
3-مبارزه با استعمار----------------------------------------------------121
4-احترام به پیمان هاوعهدها----------------------------------------------122
5-پرهیزازجدال دینی---------------------------------------------------122
6-تاکیدبرنقاط اشتراک میان پیروان ادیان الهی----------------------------------124
صلح وجنگ ازمنظرقرآن ومعصومین(ع)--------------------------------------125
آثارحقوقی جنگ دراسلام------------------------------------------------129
1-برخوردبا اسیران----------------------------------------------------131
2- حقوق کودکان وزنان درجنگ-------------------------------------------133
3- اموال ودارائیهای دشمن-----------------------------------------------134
یکدیگر و با حکومت جارى است. سیره پیامبر(صلى الله علیه وآله) وائمه معصومین(ع) نشان دهنده آن است که حتى در صورت غلبه بر دشمن و پیروى اکثریت جامعه از آنها، باز هم حقوق اقلیت غیر مسلمان را به رسمیت شناخته و به پیروان خویش با تأکید و جدیت رعایت حقوق اقلیت را توصیه مىکردند و تاریخ نشان مىدهد که گروههاى اقلیت ،آزادانه در جامعه زندگى کرده و نه تنها بر پذیرش دین جدید الزام نمىشدند که گاه مباحثات اعتقادى نیز در حضور مسلمانان با پیامبر (ص) وائمه معصومین(ع) داشتند. جنگ درزندگی بشر همواره وجود داشته وخواسته یا ناخواسته بخشی ازدوران زندگی انسانها را به خود اختصاص داده است،لذا درجنگ مسائل مختلفی همچون نحوه برخورد با اسیران،اموال ودارائیها(غنیمت جنگی)،حقوق کودکان و زنان وجود دارد، همچنین قوانین ومقررات ودیدگاه جمهوری اسلامی ایران نشان دهنده توجه به حقوق اقلیت ها و رفتارانسانی با آنها می باشد.
واژگان کلیدی:اقلیت ها، رفتارمسالمت آمیز، حقوق بین الملل اسلام ،حقوق اقلیت ها،صلح وجنگ،دولت اسلامی، جمهوری اسلامی ایران
مقدمه
الف:بیان مسئله:
حقوق بین الملل یک نظام حقوقی متحول ورشد یافته است که همواره درحال تکامل می باشد ودر روند تکامل آن ،انواع تمدن ها وتجارب بشرنقش داشته ودارند،وبه طور قطع اندیشه های اسلام ناب، درتوسعه وگسترش این حقوق حائز نقشی کلیدی واساسی است.البته باید به این مسئله توجه نمود که اکثر مستشرقین سعی کردند برمبنای وقایع تاریخی وخارج ازمعیارهای اسلامی ،حقوق بین الملل اسلام را صرفاً براساس جنگ وجهادتفسیرکنند وسهم اسلام را درتنظیم روابط بین الملل انکارکنند. دولت ها وجوامع، نیازمند امنیت وهمزیستی هستندو حقوق بین الملل زاییده این نیاز است که برای ارتقاء صلح درعرصه بین الملل بنا شده است،چنین نظامی درصورتی قادر به توسعه وگسترش صلح خواهد بود که انحرافاتی را پذیرا شده و گاه تحت تأثیر ملل دیگر، منکر زندگی مسالمتآمیز با پیروان دیگر مذاهب شدهاند؛ چنان که پیروان دین یهود و مسیحیت به نژادپرستی رو آورده و در این راستا جنگهای زیادی به راه انداختند و انسانهای فراوانی را به قتل رساندند و البته باید گفت در این زمینه یهودیان شدت عمل بیشتری داشتهاند و در قوم یهود تضاد با حقوق بینالملل به نحو واضح مشاهده میشود؛ آنان علاوه بر این که معتقد به برتری نژاد خویش هستند، دیگر ملل را در خدمت خود میانگارند. اما از نظر اسلام، صلح و رفتار مسالمتآمیز انسانها با عقاید و مذاهب گوناگون، یک ارزش و هدف است و اعلامیه جهانی اسلام آیه 64 سوره آل عمران میباشد که میفرماید:& قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ تَعالَوْا إِلی کَلِمَةٍ سَواءٍ بَیْنَنا وَ بَیْنَکُمْ أَلاّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ&
سیره عملی پیامبر اکرم( صلیاللهعلیهوآله) و ائمه معصومین( علیهمالسلام) نیز بر رفق و مدارا استوار بوده است. هرحکومتی خود را موظف می داند با همفکران وهمکیشان خود برخورد مناسب و شایسته ای داشته باشد والبته مسئله مهم این است که حکومتها باغیر همکیشان خود چه برخوردی داشته باشند ودرتامین امنیت ورفاه بیگانگان چه اندازه اهتمام وتلاش دارند که این مسئله ازمعیارهای سنجش یک حکومت می باشد.درجامعه اسلامی از غیرهمکیشان به عنوان اقلیت ها تعبیرمی شودکه به مذهبی وغیرمذهبی تقسیم می شوند.حاکمان اسلامی به سبب وجود تعالیم مترقی ومتعالی اسلام موظفند با تمامی افراد تحت حاکمیت خود با کرامت کامل برخورد کنند ،چون ازدید گاه اسلام همه افراد تحت حاکمیت، درانسانیت مشترک بوده و ازحقوق لازم انسانی برخوردار می باشند،بنابراین اقلیتها هم درحکومت اسلامی ازحقوق لازم بهره مند هستند.اسلام با نگاه انسانی به تمامی افرادتحت حاکمیت خود ،موظف به اجرای مطلق عدالت درمیان تمامی انسانهاست ،بدون توجه به گرایشهای عقیدتی وفکری به دلیل توجه واهمیت بحث وتاکید مبانی فقهی وحقوقی اسلام مبنی بر اصول اساسی انسانی مانندآزادی های فردی ،اجتماعی ومعنوی ورعایت حقوق شهروندی می توان به سوالات ذیل توجه نمود:
1) دین مبین اسلام در خصوص این اصل نوظهور حقوق بین الملل چه دیدگاهی و موضعی دارد؟
2)هدف اصلی اسلام از این اقدام چه می باشد؟
3)نگاه جمهوری اسلامی بر حقوق اقلیت ها و رفتار مسالمت آمیز با آنها چیست؟
د:فرضیه های تحقیق:
1) به نظر می رسد با توجه به اینکه خداوند دین اسلام را آخرین دین و حضرت محمد (صلوات ا... علیه) را خاتم پیامبران قرار داده بنابراین اسلام دینی جامع خواهد بود که می تواند تمامی نیازهای بشری را برآورده سازد. یکی از این نیازها، نیاز بشر به همدلی، همکاری، امنیت، آرامش و مودت است تا در پرتو آن بتواند به کمال مطلوب خودچه از نظر مادی و چه از نظر معنوی برسد. درحقیقت نقطه ی مقابل این نیازها تعارض و جنگ و درگیری است که می تواند نابود کننده ی بسیاری ازدستاوردهای بشری باشد. دستورات و تعلیمات دین اسلام که از وحی الهی سرچشمه می گیرد به عنوان آخرین دین به طور کامل به این مسائل توجه داشته و برای آنها راهکارهای متفاوت و جامع ارائه نموده است چرا که این دین از جانب آفریننده انسان نازل شده و این خالق قطعاً به تمامی نیازهای او آگاه است و به خوبی می داند که یکی از نیازهای ابتدایی انسان نیاز به آرامش و امنیت است کما اینکه امام معصوم (علیه السلام) نیز می فرماید: & دو نعمت ناشناخته هستند: سلامت و امنیت& . حال درتعالیم دین اسلام به خوبی بیان شده که جنگ و تخاصم ناعادلانه و نامشروع کاملاً درتضاد با مقتضیات و نیازهای انسان است و همه انسانها عمده روش تحقیق پیش رو ،روش کتابخانه ای بوده که به بررسی کتابهای تخصصی درزمینه حقوق بین الملل اسلام پرداخته شده است.این پایان نامه شامل پنج فصل میباشد:
1) درفصل اول اقلیت ها وجایگاه آنان درادیان الهی وحقوق بین الملل بررسی خواهدشد.
2)درفصل دوم وضعیت اقلیت غیرمسلمان وحقوق بین الملل مورد بررسی قرار خواهد گرفت.
3) درفصل سوم دیدگاه قرآن کریم،سیره عملی پیامبر(ص) ،اهل بیت(ع) ،علماء شیعه واهل سنت و وضعیت اقلیت ها درحکومت امام زمان(عج) مورد بررسی قرار خواهد گرفت.
4)درفصل چهارم قوانین ومقررات دین اسلام دربحث جنگ و عوارض ناشی ازآن مورد بررسی قرار خواهد گرفت .
5)درفصل پنجم دیدگاه جمهوری اسلامی ایران درخصوص اقلیت ها اشاره خواهد شد.
6) درانتهای پایان نامه، نتیجه گیری ازمباحث ارائه شده، بیان می شود.
فرمت فایل : word (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 55 صفحه این فایل یک پایان نامه کامل میباشد که جهت تدوین پایان نامه دوره ارشد و همچنین کارشناسی به عنوان منبعی مناسب و کامل برای دانشجویان مفید میباشد و با قیمت بسیار ناچیز عرضه شده است فهرست 2-دین مسیحیت-------------------------------------------------------15 بخش دوم: م ...